Reclamă
Prințul Shotoku (Prințul Sfintei Virtuți), pe numele original Umayado (574-622) a fost una dintre cele mai importante personalități din istoria Japoniei. Domnia sa a influențat dezvoltarea culturală și politică a țării. Prințul a început să citească de la o vârstă fragedă, dobândind cunoștințe și înțelepciune. În 592, clanul Soga a învins clanul Mononobe, iar împărăteasa Suiko a urcat pe tron. Prințul Shōtoku s-a căsătorit cu fiica împărătesei, Prințesa Udodonokaidako și a fost numit moștenitor. A condus Japonia până la moartea sa din 622. În acest articol, vom oferi detalii despre Prințul Shōtoku.
Domnia lui Shotoku
Shotoku apare în documentele istorice japoneze antice (Nihon Shoki și Kojiki) ca o figură legendară care a stabilit un guvern centralizat. A adoptat elemente din China, precum distingerea gradelor oficiale prin purtarea de șepci speciale, prima diferențiere a gradelor din Japonia. În 604, emite „Constituția cu șaptesprezece articole”, prima lege scrisă a țării. Stabilește budismul în Japonia, construiește temple budiste (templele Shitennoji și Horyuji) și invită preoți budiști din Coreea. Influențează dezvoltarea culturii, invitând scriitori, sculptori, constructori și artiști. În 607, îi trimite o scrisoare lui Yang de Sui, împăratul Chinei, unde apare menționat pentru prima dată numele Nihon (Nippon), numele modern al Japoniei.
Reclamă
Templul Shitennoji
Shotoku s-a născut în 574 în Japonia, fiind al doilea fiu al împăratului Yōmei și al soției sale, Hashihito no Himemiko. Părinții săi erau copiii împăratului Kimmei (509-571) dar aveau mame diferite. Împăratul Yomei a urcat pe tron după moartea lui Bidatsu, fratele său vitreg. Conform legendei, nașterea lui Shotoku a fost o surpriză pentru mama sa deoarece nu se aștepta să-l nască și nu a avut dureri. Copilul a primit numele Umayado, nume care ar proveni de la un loc cu același nume, aflat lângă locul nașterii. Shotoku putea vorbi de când s-a născut, lua doar decizii corecte, era înzestrat intelectual și citea foarte mult.
Într-o anecdotă, ni se spune că odată a ascultat opt persoane și a înțeles ce i-a spus fiecare. De aceea, un alt nume de-al lui era Yatsumimi no Miko (Prințul celor Opt Urechi). Împăratul Bidatsu (domnie 572-585) unchiul băiatului, a murit când Shotoku avea 13 ani. Începe o luptă sângeroasă pentru succesiune între clanul Soga, care îl susținea pe Prințul Oe, tatăl lui Shotoku, și clanul Mononobe care îl susținea pe Anahobe no Miko ca nou conducător. În 585, Prințul Oe învinge și urcă pe tron ca împăratul Yomei, al 31-lea împărat al Japoniei. La scurt timp, Yomei se îmbolnăvește iar Shotoku, un budist devotat, veghează lângă patul său și se roagă pentru vindecare.
În 587, împăratul Yomei moare și începe o altă luptă între clanurile Soga și Mononobe care se termină cu uciderea prințului Anahobe și capturarea lui Mononobe de către liderii Soga. Shotoku a fost implicat în această campanie, s-a rugat zeilor budiști pentru victorie, iar apoi a construit Templul Shitennoji. Prințul Hasebe, nepotul lui Soga no Umako din partea unei surori mai mici, urcă pe tron ca împăratul Sushun. Apar ostilități între împărat și unchiul său. După o domnie de patru ani (588-592), împăratul Sushun este asasinat de unul dintre servitorii unchiului său. Prințesa Sukiya-hime urcă pe tron ca împărăteasa Suiko (554-628) și este pentru prima dată când o femeie ocupă această funcție. Soga no Umako îl numește moștenitor pe Shotoku, și nu pe unul dintre fiii săi. Umako a văzut calitățile prințului și a dorit să îl țină de partea clanului Soga. Shotoku se căsătorește cu Prințesa Udodonokaidako, fiica împărătesei Suiko și conduce Japonia până la moartea sa din 622.
Budismul
În afară de stabilirea unui guvern centralizat și diferențierea rangurilor oficiale, Shotoku adoptă sistemul calendaristic din China și introduce primul calendar lunar din Japonia. În 604, Shotoku distribuie „Constituția cu șaptesprezece articole”, o colecție de maxime – prima lege scrisă a Japoniei. Multe dintre ele sunt inspirate de învățăturile lui Confucius. Budismul devine o religie importantă în Japonia. Primul articol susține virtutea „wa” care înseamnă „armonie”. Printre altele, constituția vorbește despre supremația tronului imperial și îndatoririle miniștrilor.
Shotoku susținea budismul și a comandat construirea Templului Shitennoji în primul an de domnie. În anul următor, susține cinstirea celor trei comori: Buddha, preoția și învățăturile budismului. În 595, în Japonia ajung doi mari preoți budiști din Coreea – Eji și Eso. Prințul Shotoku devine discipolul lui Eji și primește învățăturile de la el, le studiază și scrie comentarii pentru trei sutre budiste: Shoman, Yuima și Hokke. Datorită lui Shotoku, budismul începe să fie practicat alături de Shinto, religia oficială a Japoniei. De asemenea, invită artiști și savanți, printre care Kakuga, care îl învață despre confucianism. Budismul și confucianismul se răspândesc în același timp, iar Japonia cunoaște o primă înflorire a culturii care se numește perioada Asuka, după numele districtului în care se afla capitala. Prințul Shotoku este canonizat, devenind sfântul budist Miryoku Kannon Bosatau. Chipul său apare pe bancnotele de 10.000, 5.000, 1000 și 100 de yeni.
Citeste si
- 1. Profeții îngrozitoare! Nostradamus și Baba Vanga pentru 2025: Război devastator în Europa
- 2. Anunț despre PUNCTUL DE PENSIE! Este răsturnare totală de situație. SURPRIZă pentru toți pensionarii din România r
